剪纸又称刻纸，是撒播极广的我国陈旧民间艺术之一，在古代丝绸之路上的宝鸡陇县、敦煌、新疆吐鲁番三地考古发现的剪纸什物，距今已有一千多年的前史。
剪纸的来源来自于先民的图画记载方法，在纸张创造之前，人们就渐渐的开端测验而且娴熟运用一些镂空雕琢的技法来进行记事和内容出现，记载载体由青铜器、兽皮到金箔、皮革、绢帛，再到轻盈的纸张。
我国现存最早的古代剪纸什物，是新疆吐鲁番高昌故城出土的南北朝时期的五幅剪纸团花，它们的发现为我国的剪纸前史供给了什物佐证。
唐代剪纸已处于大开展时期，杜甫《彭衙行》诗中有云：“暖水濯我足，剪纸招我魂”，可见剪纸已经在民间撒播。
据宋人缜密《武林旧事》中记载，此刻杭州的“小经济”多达上百种。其中就专门有“剪镞把戏”者，有的善剪“诸家书字”，有的专剪“诸色把戏”。
宋代的造纸业老练，纸品名目繁多，也为剪纸的遍及供给了条件。民间礼品的“礼花”，贴于窗上的“窗花”，或用于灯彩、茶盏的装修，都是这一时期的典型代表。
明、清时期剪纸手艺艺术走向老练，到达鼎盛。民间灯彩上的花饰、扇面上的纹饰，以及刺绣的把戏等等，无一不是使用剪纸作为装修再加工的。
到近现代之后，我国民俗学初具雏形。1944年，在陕甘宁边区初次展出了西北地区的民间新剪纸作品，为新我国建立后剪纸艺术的开展拉开了前奏。可以说，陕北的剪纸创始了我国剪纸的新纪元。
陕北剪纸兼备了我国北方剪纸的粗暴大气、适意豪宕和南边剪纸工巧详尽、写实俊美的特征，具有“丰厚的哲学、美学、考古学、前史学、民族学、社会学和人类文明学的内在”。
剪纸的体裁内容也很丰厚，有祈愿耕耘丰盈、日子富裕的，有体现动植物形象的，有描绘神话故事、前史场景的，还有一大批以陕北信天游为主题的剪纸作品，具有明显的本乡特征。
陕北婆姨们嘴里吟唱着信天游，凭仗一把剪刀，一双巧手，任由纸在手中曲折腾挪，簌簌声中，绽放出一朵朵美丽的艺术之花。精妙绝伦的创造方法、丰厚共同的艺术言语赋予了剪纸鲜活的生命，传递着生生不息的烟火气。
新年是陕北妇女们展现艺术才调的最佳时刻，每当新春佳节，陕北人家家户户贴窗花，让年味更浓了。
陕北乡村成婚安置洞房，剪纸也必不可少。涵义最深、最风趣的是窗棱之间的“喜花”，表达了人们对美好未来的神往，祝福新婚夫妇相亲相爱、生儿育女。
跟着年代开展，剪纸文明越来越得到注重。2009年，我国剪纸正式被联合国教科文组织列入“国际非物质文明遗产名录”。
陕北的剪纸艺人们也先后出访法国、德国、奥地利、美国、日本等国，把这种带着新鲜浓郁的泥土芳香的奇特艺术介绍给了国际各地。
千百年来，陕北剪纸早已融入人们的日子之中，成为一道不可或缺的社会景色。一张张艳丽的剪纸作品中，藏着人们的日子愿景，藏着人们的精神力量，藏着陕北的文明根由和人文气质！
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