剪纸作为我国最陈旧的传统民间艺术之一，具有深沉的文明内在，广受各地大众喜欢。剪纸不仅是一种艺术形式，更是一种文明传承的载体，特别是在节庆时令，传递出稠密的节日气氛和人们对美好生活的神往。
这两天，在陕西省延安市安塞区，剪纸演员们正在抓住赶制蛇年新年的剪纸订单。她们奇妙地将蛇年元素融入著作之中，灵动的蛇形图画、涵义吉利的蛇年窗花等，为新年增添了喜庆气氛，表达了陕北公民对美好生活的神往。
安塞剪纸非遗代表性传承人余泽玲介绍，这是一幅《安塞打腰鼓》，每年到新年安塞有打腰鼓闹兴旺的风俗，所以她剪了很多风俗的闹兴旺的元素。马上到蛇年了，她还剪了一幅“蛇盘兔”，“蛇盘兔”在民间来说是“蛇盘兔必定富”的涵义。
根植于民间膏壤的河北蔚县剪纸起源于明代。清代末年，剪纸东西变革，由“剪”变成“刻”，阅历了一代又一代演员的传承开展，创始了独具一格的剪纸新门户。
二十世纪初，蔚县剪纸在构图、造型和颜色上逐步构成了自己共同的艺术风格。它以薄薄的宣纸为质料，拿细巧锋利的雕刀刻制，再点染明快艳丽的颜色而成。其根本制造流程与工艺为：规划造型、薰样、雕琢、染色。其颜色鲜艳、比照激烈，给人以激烈的视觉上的冲击力。2009年，蔚县剪纸当选联合国教科文组织《人类非物质文明遗产代表作名录》。
蔚州博物馆讲解员张喜峰表明，蔚县剪纸不断地吸收和承继一些比如说木板、水印窗花、刺绣、雕琢，还有水墨画等多种民间传统艺术文明的长处，通过几百年不断地移风易俗，构成了一种交融型的剪纸艺术。
这些天，蔚县剪纸非遗代表性传承人高佃亮正忙着为阴历蛇年创造新的剪纸著作。他致力于剪纸技艺的传承、立异与推行，至今已有50多个年初。
蔚县剪纸非遗代表性传承人高佃亮介绍，现在在颜色方面，他们进行新的打破，并且是手绘，叫“点彩+彩绘”的技能，便是我国剪纸画，它打破了掉色的难题。
现在，蔚县剪纸行销100多个国家和区域，经典品种达6000多种。全县构成了28个剪纸专业村，剪纸专业户和作坊1100多个，剪纸从业人员3.8万人，年出产剪纸约600万套。
江苏扬州是我国剪纸盛行最早的区域之一。唐宋时期，立春之日，当地人们剪纸为春花、春蝶等，作为女子头饰或装修于家中，逐步构成剪纸报春的风俗。唐宋甚至明清时期，扬州剪纸与扬州刺绣结合，构成一种风格共同的剪纸艺术。2006年，扬州剪纸被列入第一批国家级非物质文明遗产名录。
扬州剪纸市级非遗代表性传承人庞建东介绍，扬州剪纸，最早便是剪把戏，便是用白的纸剪好了各种花卉的图画，贴在鞋子上或许衣服上，由绣工来依照这一个样子来绣。
扬州剪纸线条娟秀流通、构图精巧高雅、形象夸大简练、技法变中求新，一般以素色为主，其表现方法和我国画白描的方法有异曲同工之妙。
庞建东介绍，他剪的这个蛇是“五福灵蛇”，便是长命、富有、健康、好德、善终融一体，福字中心盘了一条蛇。祝愿伟大祖国繁荣富强，祝愿公民美好健康。
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